https://www.facebook.com/392411854517583/

Xô Liquid

Home
Vietnam
Hanoi
Xô Liquid

"Fercamelli" của Xô Liquid - là thức rượu thuần-cảm-xúc, với nghệ thuật lên men

23/04/2024

..ò

18/03/2024

ẩm ướt,

09/03/2024

Hai người bạn Nhật đến Xô vào nửa đêm và nói với nhân viên: chúng tôi muốn gặp Somi 😑 Sau đó Somi ra tiếp khách, chỉ nhớ 1 bạn tên là Itomi 🙄 Còn tôi cả tối không có một cô gái Nhật nào đến thăm 🐯🐷🐼
/ câu chuyện mấy năm trước

11/01/2024

Nhiều năm nay mình cứ trăn trở là Tết thì nên uống gì với mọi người cho vui, chẳng nhẽ uống mấy cái đồ uống của Tây mà lại ăn với canh măng, gà luộc, bánh chưng? Bỗng một đêm, mơ thấy nyc bê một rổ rau tía tô, khoan thai bước trong ánh chiều tà, ẩn hiện trong làn khói lam chiều...Nyc không hề ép mình ăn rổ rau, thề, nhưng hương vị ấy vẫn còn trong khoang miệng đến hết rằm mồng một,

trộm nghĩ nên làm một thứ đồ uống để mãi nhớ về một hương vị Tết truyền thống, đơn giản như vậy, sau đây là link shopee cho mọi người quan tâm: (chỉ 159k)

17/10/2023

Mình đã nghe ai đó nói rằng, sáng tạo nên là cho mình trước. Để mình an ủi những nỗi đau bên trong mình, và chính những nỗi đau đó tự nó kết nối với người phù hợp” - thứ 7 tuần này mình có mở chum một loại vang mới, nhẹ lắm, và mát dịu như thời tiết mấy hôm nay. Mong gặp lại mọi người,

29/08/2023

mình có một bình rượu để lão hoá cũng lâu rồi, mai được ngày mở chum mời mọi người, miễn phí tại 34 Châu Long (thứ 4, từ 9am-4pm).

27/08/2023

tôi đã leo những ngọn núi cao nhất
đã rong ruổi qua những cánh đồng
tôi đã chạy, đã lê từng bước chân
trèo cả lên những bức tường thành kia
chỉ để được bên em,
nhưng vẫn chưa thấy
điều mà tôi kiếm tìm.
-Bono/U2, 1987 -

22/08/2023

nhức đầu cứ nhúng lẩu lá men là ok các bạn ạ,

30/06/2023

sơ mít xào

15/06/2023

Nhà văn Nguyên Ngọc:

(Đức Tâm lược ghi, Thời Báo Kinh Tế Sài Gòn 18/9/2016)
———-
Tôi lên Tây Nguyên lần đầu năm 1950 và đến nay đã trải qua 66 năm gắn bó với mảnh đất này. Nơi đây không chỉ cứu sống và nuôi dưỡng tôi qua hai cuộc kháng chiến mà còn dạy tôi nhiều điều về minh triết trong cuộc sống.

Tây Nguyên rất đặc biệt, nhưng cũng rất đáng lo. Tôi mong mọi người hãy nghĩ, hãy đến Tây Nguyên và làm gì đó để cứu mảnh đất này.

Nói đến Tây Nguyên là nói đến rừng và làng. UNESCO đã rất tinh tế nhận ra khi công nhận di sản văn hóa thế giới của Tây Nguyên, không phải là cồng chiêng, cũng không phải là âm nhạc cồng chiêng, mà là không gian văn hóa cồng chiêng, tức không gian làng, với rừng của làng. Rừng và làng chính là không gian văn hóa của Tây Nguyên. Không còn hai yêu tố này, sẽ không còn văn hóa Tây Nguyên, hoặc nếu có, cũng không còn là văn hóa thật.

Thế nhưng vấn đề quan trọng nhất hiện nay ở Tây Nguyên là sự đổ vỡ của các làng và rừng thì bị tàn phá.

Rừng tự nhiên đến nay đã không còn nữa. Một số bị thay thế bởi cây công nghiệp như cà phê, cao su. Người ta gọi những mảnh đất rộng trồng cao su là rừng cao su. Nhưng nói đến rừng là nói đến tính đa tầng, độ che phủ; là nói đến yếu tố giữ nước. Cao su, rễ cọc, không giữ nước được nên hiểu theo nghĩa tự nhiên, cao su không được gọi là rừng. Rừng tạp mất đi, độ che phủ không còn và rồi Tây Nguyên sẽ mọc lên những rừng g*i thấp lúp xúp. Chúng ta sẽ để lại cho con cháu những rừng g*i lúp xúp? Chúng ta có muốn như vậy không?

Để khôi phục rừng Tây Nguyên, chúng ta phải trồng lại rừng, tạo rừng đa tạp. Có người hỏi tôi mất bao lâu? Tôi cho rằng chúng ta phải thực hiện trong 100 năm. Gì mà nhiều vậy? Thử nghĩ xem, 41 năm qua, mình đã khai thác rừng cạn kiệt mà. Giờ phải kiên trì trồng lại, cắn răng mà làm và 100 năm là không nhiều. Nếu không có rừng thì không còn Tây Nguyên đâu.

Chúng ta cần phải cứu Tây Nguyên. Đây là một tấm gương về nông nghiệp sinh thái, phụng dưỡng đất đai. Tôi bảo người Tây Nguyên là những nông dân Mansanobu Fukuoka. Họ làm nông nghiệp giống hệt như người cha đẻ của "Cuộc cách mạng một cọng rơm", không hóa chất, không thuốc trừ sâu với phương pháp chọc tỉa. Người chồng đi trước, dùng cây gậy chọc xuống đất, người vợ theo sau, tỉa hạt rồi dùng chân lấp đất lại. Họ rất tin đất đủ sức mạnh nuôi cây trồng. Họ không làm lười đất bằng phân bón.

Trước đây, dân số Tây Nguyên không nhiều. Với đất nước, họ là dân tộc thiểu số nhưng trên mảnh đất Tây Nguyên, họ chính là đa số tuyệt đối. Mỗi gia đình có 10-20 rẫy. Mỗi rẫy họ trồng 3-4 năm, đất bạc màu thì chuyển qua rẫy khác. Lúc đầu chúng tôi gọi là luân canh, nhưng luân canh dễ gây hiểu nhầm rằng trồng cây này rồi chuyển sang cây khác. Do vậy, sau, chúng tôi gọi là luân khoảnh. Lưu ý, họ luân khoảnh chứ không du canh du cư như ta từng nghĩ.

Trong tư duy người Tây Nguyên, đất chính là rừng và rừng chính là đất. Đất rẫy là khoảnh đất mà con người ở đây mượn của rừng, làm rẫy, rồi trả lại cho rừng. Rừng mạnh lắm, sẽ lấn lại ngay. Người Kinh thấy rừng là gỗ, còn người dân tộc thấy rừng là Mẹ, là cội nguồn sự sống, là tôn trọng, là phụng dưỡng. Đây cũng chính là bài học tôn trọng tự nhiên và sống khiêm nhường giữa trời đất.

Sau năm 1975, chúng ta thực hiện một cuộc đại di dân và dân số Tây Nguyên tăng gấp 5,5 lần, đến nay người Kinh chiếm 80% dân số tại đây và người dân tộc, từ tuyệt đại đa số, trở thành thiểu số trên chính mảnh đất xưa nay họ sinh sống. Đi kèm với di dân là chính sách quốc hữu hóa đất đai. Người dân tộc mất đất, trước họ có 10-20 rẫy, nay còn một, làm một thời gian, bạc màu, đâu còn đất để luân khoảnh, họ bán rẻ lại cho người Kinh, thậm chí cho không qua một cuộc rượu. Người dân tộc mất đất, bị đẩy sâu vào rừng, rồi sinh ra phá rừng và bắt đầu du canh du cư. Cấu trúc làng xã bị phá vỡ. Rừng bị tàn phá.

Các tộc người Tây Nguyên cũng rất văn minh. Với họ, loạn luân được xem là tội nặng nhất vì làm ô uế tinh thần của làng. Họ đặt tinh thần cao hơn vật chất trong đời sống của họ. Như vậy không văn minh sao?

Họ có một nền văn minh rất đặc biệt mà người Kinh nên tôn trọng, học tập. Ngay từ năm 1937, hai anh em Nguyễn Kinh Chi và Nguyễn Đổng Chi, qua tác phẩm Mọi Kontum đã viết, "Người Bahnar có những điều tốt hơn hơn chúng ta rất nhiều".

Xin nói qua từ mọi. Lâu nay chúng ta hiểu sai từ mọi và càng sai khi dùng từ mọi rợ theo nghĩa khinh miệt để chỉ các tộc người Tây Nguyên.

Thật ra, từ mọi vốn ban đầu không hề có ý nghĩa xấu. Nó bắt nguồn từ từ tơmoi trong tiếng Bahnar, có nghĩa là khách đến thăm nhà mình; hoặc khách mời từ một làng khác đến; hoặc kẻ thù hoặc người ngoại quốc theo từ điển Bahnar – Pháp của Guilleminet. Những người phương Tây đầu tiên lên Tây Nguyên là các linh mục Thiên chúa giáo. Họ đến được vùng người Họ đến được vùng người Bahnar ở Kon Tum, lập xứ đạo Kon Tum, là xứ đạo Thiên chúa giáo đầu tiên tại đây, đến nay vẫn là xứ đạo Thiên chúa lớn nhất và quan trọng nhất ở Tây Nguyên. Bấy giờ những người Bahanr Kon Tum đến gặp các nhà truyền giáo thường xưng là tơmoi, là khách. Các nhà truyền giáo lại hiểu rằng đấy là họ tự giới thiệu tên tộc người của họ. Về sau dần dần tiền tố tơ bị rớt đi, còn lại moi, moi nghiễm nhiên trở thành tên gọi người bản địa. Người Pháp gọi là moi, người Việt gọi là mọi, hoàn toàn là một danh xưng.

Nói tiếp chuyện văn minh. Tôi lấy ví dụ về nghệ thuật. Trong nghệ thuật Tây Nguyên, tượng nhà mồ Tây Nguyên là những tác phẩm đẹp tuyệt vời. Họ làm rồi bỏ hoang và để mưa gió tàn phá.

Tôi từng thấy một bức tượng gỗ tuyệt đẹp. Hỏi dò thì biết một thanh niên kia làm. Trong chờ bữa rượu, tôi hỏi chàng thanh niên đó xem ở nhà còn bức tượng tương tự nào không. Đột nhiên anh ta nổi giận: "Nói tầm bậy". Và những thanh niên trong xung quanh cũng bày tỏ thái độ như vậy.

Sau, tôi được anh Núp, một người bạn của tôi ở Tây Nguyên giải thích rằng với họ, làm nghệ thuật không phải để ngắm hay để bán mà làm vì có cái gì đó thôi thúc trong lòng, cần làm để bày tỏ lòng ngưỡng mộ với thần linh. Họ thăng hoa trong quá trình làm ra tác phẩm chứ không phải lúc tác phẩm hoàn thành.
Tôi chia sẻ điều này với một người bạn học nghệ thuật ở Frankfurt – Đức và cô rất ngạc nhiên bởi nó giống như quan điểm của nghệ thuật đương đại, tức nghệ thuật là con đường chứ không phải đích đến. Cô bạn lên Tây Nguyên khám phá rồi mời vị giáo sư của mình bên Đức sang. Vị giáo sư sang xong rồi lại dẫn cả lớp của ông ấy sang.

Sau năm 1975, giá như chúng ta dũng cảm giữ Tây Nguyên như một Bhutan thì thật tốt. Chúng ta sẽ có một tấm gương để học cách sống sao cho có hạnh phúc, sống thế nào để khiêm nhường với trời đất.

Ngày xưa người nông dân không dám làm điều ác, họ sợ thất đức. Ngày ngay, xã hội không còn khái niệm về thất đức nữa. Người nông dân, những người bình thường nhất, đã không còn sợ cái ác, không còn sợ làm điều ác. Và đây là điều đáng sợ nhất. Con người, ở giữa đất trời, sống vô thần và không biết đến trời đất thì nguy hiểm quá.

Nay tôi đã 84 tuổi, tính tuổi ta thì 85. Những năm cuối đời, tôi sẽ viết để kể với mọi người về một nền văn minh ở Tây Nguyên, rằng chúng ta có một nền văn minh như thế. Tôi sẵn lòng đi chia sẻ để nói tất cả mọi điều về Tây Nguyên. Tôi mong khơi gợi trong các bạn lòng ham muốn hiểu về Tây Nguyên và tìm được người kế tục để sau cùng có thể cùng chung sức cứu được Tây Nguyên.
————
Xin chia sẻ thêm, trong văn hoá bản địa của nhiều dân tộc đều có hình thức làm nông nghiệp và nghệ thuật văn minh như Tây Nguyên. Đơn cử như văn hoá của người Mường cổ. Hôm trước được thưởng thức món gạo Trửng Khe (trứng nhái) trồng một vụ/ năm của họ, thật sự quá cảm xúc. Ai muốn thử cứ liên hệ với Xô nhé, hy vọng vị giác sẽ đánh thức điều gì đó trong chúng ta,

14/06/2023

mình vẫn luôn cố gắng giữ lại những mảng xanh hiếm hoi trong lòng thành phố này. Vì, mình là người sống kí sinh trong những mảng màu kí ức,

12/04/2023

[ sự kiện được tài trợ bởi Xô ]

Một cuộc “hẹn hò tốc độ” trực tiếp trong thời đại mọi người đã quen với dating apps.

Speed dating đã có từ năm 1999 đến nay, theo Macmillan Dictionary, những người ủng hộ hẹn hò tốc độ cho rằng họ chỉ mất 8 phút để xác định được đối phương có phù hợp hay không. Bỏ qua những dòng tin nhắn rập khuôn và lạnh lẽo, thay thế bằng những cuộc trò chuyện nho nhỏ, một ly đồ uống ngon, và nhạc jazz nhẹ nhàng tại một không gian chill chill.

Chủ Nhật ngày 16/4, Hồ-Gươm Bay tổ chức sự kiện Speed Dating: Cupid 0.1. Tại đây, các bạn không cần quẹt trái, quẹt phải, bấm super like hay bất kỳ gì khác mà chỉ cần ngồi xuống và trò chuyện với đối phương. Không cần lo lắng về việc đi muộn thì sẽ bị phạt 100k/phút, bạn chỉ cần tạo một ấn tượng đầu tiên thật tốt mà thôi, tuy nhiên đừng đến muộn nhé!

Giá vé: 100k, đã bao gồm đồ uống.
Link đăng ký: https://forms.gle/ZhbfB8uiCpJb1NjT7
Thời gian: 20h ngày 16/04 (Chủ Nhật)
Địa chỉ: Hồ-Gươm bay - Tầng hầm, số 2 Bà Triệu, Hoàn Kiếm, Hà Nội (gửi xe tại số 7 Tràng Thi)

24/03/2023

hầm lên men của Xô, số 2 Bà Triệu - Hà Nội
# tuần này bọn mình mở cửa từ 8h sáng đến 6h tối,

06/03/2023

nước lên men Chiềng Xô được đóng gói trong căn nhà gỗ trên núi.

04/03/2023

cách Hà Nội chỉ khoảng 2h đồng hồ, là nơi ủ những mẻ lên men sắp tới. Mong được đón tiếp các bạn đến thử nếm vào thời gian sớm nhất,

01/03/2023

lên men xoài năm ngoái,

25/02/2023

“họ trở thành người hiện đại, có nghĩa là cằn cỗi và mất hết mộng mơ,” - và họ luôn chết ở tuổi 27?

# những thứ lên men mộng mơ của tôi

# ảnh chụp bởi Huy, một người em mộng mơ

24/01/2023

Thủ-Phá-Ly dạy về cách làm chủ đối tượng trong võ đạo. Fuhaku Kawakami cũng đề cập tới nó trong Trà-đạo, rồi lan rộng sang các lĩnh vực khác.

Bản chất là để chỉ ba bước trong quá trình chúng ta học một môn nào đó. Bước đầu là Thủ, người học làm quen với việc tuân thue theo các khuôn mẫu một cách chính xác và không sáng tạo. Bước hai là Phá, người học bắt đầu tìm cách phá vỡ, cải tiến, thực hành một cách hợp lý. Bước tiếp là Ly, tách biệt với sách vở kinh điển để đạt tới trạng thái ý thức khác.

19/01/2023

Ngày trước lên Đà Bắc mình cứ đứng ngẩn người ra ngắm một cây hồng. Quả chi chít mà ko có lá. Lúc ấy mặt trời đang xuống dần nên nắng ấm nhè nhẹ chứ ko gắt. Gió hiu hiu thổi như là điều hoà ấy. Hít một cái là đầy một bụng mùi cây và ko khí trong lành. Chứ ko phải là mùi khói bụi xe cộ đáng sợ của HN. Hôm đó mình lên men một thức uống, gọi tên là Chiều,

13/01/2023

[Góc tuyển dụng]

Mình đang cần tuyển Quản-lý và nhân-viên cho quán các ca sáng và tối. Yêu cầu: yêu thích văn hóa các nơi, tôn trọng sự khác biệt, làm việc có tâm.

Các bạn có thể chọn trong 03 khu vực sau để đi làm:

1. Phạm Ngọc Thạch
2. Hồ Gươm
3. Hồ Trúc Bạch

*** Mong bạn bè gần xa giới thiệu, giúp đỡ ***

23/12/2022

[Xô Liquid] thân mời các bạn đến trải nghiệm không gian mới tại 34 Châu Long, Hà Nội.

Sự kiện lần này liên quan đến cà phê, do một chuyên gia đẹp trai tên Dzũng host. Từ nay Dzũng sẽ luôn ở đây rang xay và pha chế cho mọi người tiện thưởng thức,

Mọi người theo dõi page để cập nhật những chương trình và triển lãm mới mỗi tuần nhé ❤

Thông tin tham dự sự kiện:
- thời gian: 25/12/2022 (từ 9h sáng)
- địa điểm: 34 Châu Long
- đăng kí tham gia: inbox page

*Nội dung chương trình:

Mục tiêu buổi cupping: giúp khách mời nhận biết sự khác biệt về hương vị giữa các loại cà phê tới từ những vùng miền khác nhau trên thế giới (Châu Á, Châu Phi, Châu Mỹ)

Số lượng mẫu Cupping: Cupping tổng 4 loại cà phê: 01 mẫu Fine robusta Gia lai, 01 Arabica Cầu Đất, 01 mẫu Ethiopia Yirgacheffe, 01 mẫu Colombia Huila

* Tặng quà cuối chương trình

07/12/2022

mỗi sáng tôi bước vào buồng tắm, trên kệ vẫn luôn nhìn thấy chai nước gội đầu tôi dùng trong lúc chúng tôi còn bên nhau. tôi không dùng nó nữa, vì tôi nghĩ, nếu chai dầu gội chưa cạn, chúng tôi sẽ vẫn còn thương nhau,

quanh tôi có hàng trăm thứ như vậy, những thứ có lẽ sẽ tồn tại đến chừng nào tôi còn sống.

sự mê chấp này tôi giữ trọn vẹn trong chai Hirarth / nỗi nhớ với nơi từng là nhà mà bạn không thể trở về nữa /,

trân trọng giới thiệu với các bạn Hiraeth vào tháng 1/2023,

30/11/2022

Từng đồ vật được đặt ở Xô, đều bằng tất cả tình cảm của tôi khi nghĩ về mọi người.

Tôi thuộc sở thích, thói quen, khẩu vị, lựa chọn âm nhạc của từng người đến Xô. Những bạn mới đến lần đầu, tôi luôn dành thời gian để nói chuyện, tìm hiểu trước khi đưa ra một gợi ý về đồ uống; và cả chiếc chén các bạn sẽ sử dụng lúc đó nữa,

# lợp lại mái nhà trước khi bão về

25/11/2022

Nếu một người đàn ông biết nhiều hơn những người khác, anh ta trở nên cô đơn. Nhưng sự cô đơn không nhất thiết là thù địch với tình bạn, vì không ai nhạy cảm với tình bạn hơn người đàn ông cô đơn, và tình bạn chỉ phát triển khi mỗi cá nhân nhớ đến cá tính của mình và không đồng hóa mình với người khác.” Ca dao ở Tây có câu: “Đối với tôi, cô đơn là một nguồn chữa lành làm cho cuộc đời tôi đáng sống”.

23/11/2022

thực hiện hoá giấc mơ, quán-rượu-trong-rừng, nhưng lại nằm ngay gần Hồ Tây,

21/11/2022

vịnh-rau-muống của Xô đã lên bạt ngàn và rất ngon, thân mời các bạn qua làm đĩa rau xào, lẩu rau thân thiện,

Thời gian: 10h sáng, thứ 3 ngày 22/11/2022
Địa điểm: Xô 585 Nguyễn Hoàng Tôn
Chi phí: không thu phí
Hình thức đăng kí: inbox tại Fb hoặc Instagram của Xô #

Thân mời các bạn,

14/11/2022

Vừa vui, vừa say, vừa hết mụn, tại sao không? Chỉ sau 15 phút uống rượu Redamancy của Xô, người bạn sẽ bốc hỏa, khí từ trong người phun ra, đánh bật những mảng bám kì cục nhất trên mặttttt,

[Redamancy] bạn yêu một người, người đấy cũng yêu bạn.

04/11/2022

[Tuyển nhân viên]

Như anh em biết hoặc có nghe phong phanh Tây đồn, mấy em nhân viên ở Xô trước nay đều đã đi du học hết, hoặc cũng vay vốn khởi nghiệp chưa biết đã về bờ chưa 😝🌸

Nên đợt này tôi lại cần tuyển người trông coi Xô, để tôi có thể tập trung làm rượu, không anh em kêu quá, khách đến toàn phải mời về vì không còn rượu để bán. Tiêu chí tuyển chọn thì đơn giản lắm:

- không yêu cầu phải có bằng tốt nghiệp cấp 3
- thông thạo tiếng Tây
- ham tìm tòi nghiên cứu
- phải là giới tính nam, khoẻ mạnh
- không sợ ma,
- biết một vài bộ môn healing là một lợi thế
- yêu thiên nhiên, không xả rác bừa bãi
- sạch sẽ, ngăn nắp, thơm tho
- một vài yêu cầu nữa khi nào nhớ ra sẽ ghi ra sổ riêng cho cầm tay để đọc dần,

Anh em và các mẹ mà thấy ai hợp lý xin hãy giới thiệu cho Xô nhé, xin được đội ơn bằng một vò rượu và cân thịt xông khơi thảo dược ❤

27/10/2022

nguyên liệu và thời tiết thật phù hợp để làm thức rượu mang tên dilemmaton,

song-đề (tiếng Hy Lạp: δίλημμα, đọc là dilemma, tức “song mệnh đề”) hay tiến thoái lưỡng nan là một vấn đề đưa ra 2 khả năng có thể xảy ra, không có khả năng nào chắc chắn đúng hoặc không có khả năng nào đúng hơn khả năng nào.

24/10/2022

trong lành nhé,

Address

16 Hàng Bún
Hanoi

Website

facebook.com

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Xô Liquid posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Business

Send a message to Xô Liquid:

Videos

mình có một bình rượu để lão hoá cũng lâu rồi, mai được ngày mở chum mời mọi người, miễn phí tại 34 Châu Long (thứ 4, từ 9am-4pm).

hầm lên men của Xô, số 2 Bà Triệu - Hà Nội # tuần này bọn mình mở cửa từ 8h sáng đến 6h tối,

lên men xoài năm ngoái,

Shortcuts

Xô Liquid | Thức uống thuần- cảm- xúc

Sở hữu nguồn trà mọc hoang dã đa dạng và phong phú thuộc loại bậc nhất, Việt Nam là một đất nước nhiệt đới mang trong mình nguồn nguyên liệu tuyệt vời để làm ra thức rượu hoàn toàn mới, chưa từng có trên thế giới, chúng tôi gọi là FERCAMELLI.

FERCAMELLI của Xô Liquid - là dòng rượu thuần-cảm-xúc. Với nghệ thuật lên men bằng TRÀ XANH, được chưng cất nhiều lần và sử dụng nguyên liệu hợp nhất cùng các phong vị hoa trái, cây cỏ, ngũ cốc tự nhiên được người-chế-tác lựa chọn theo mùa. Trong mỗi giọt FERCAMELLI có vũ trụ ẩn giấu những đam mê của riêng bạn. Một hành trình kỳ thú qua các lớp hương vị nguyên bản, về kỷ niệm và tình yêu.

Khởi đầu với chuyến đi vòng quanh thế giới, Xô nhận ra rằng: chất men trong mỗi ly rượu giúp con người ở mọi nơi dù không chung ngôn ngữ cũng trở nên cởi mở, gần gũi nhau hơn để sẻ chia những câu chuyện. Bởi vậy, chúng tôi muốn đem đến những cảm xúc chân thực thuần khiết nhất, kết nối tôi - các bạn - chúng ta.

It is fortunate that Vietnam - a hidden charm in Asia - has a various wild green tea which is known as one of the best teas in the world. Inspired by this incredible raw material - TEA - which we can see in any land in this country - we create an absolutely unique spirit in the world. We call it FERCAMELLI.