29/01/2025
Salam, Jawapan agak panjang dan sukar diringkaskan, begini. Antara dalil paling utama dalam hal persoalan sdr adalah hadis
ููุนููู ุฑูุณูููู ุงูููู ุตููููู ุงูููู ุนููููููู ููุณููููู
ู ุงูุฎูู
ูุฑูุ ููุดูุงุฑูุจูููุงุ ููุณูุงููููููุงุ ููุจูุงุฆูุนูููุงุ ููู
ูุจูุชูุงุนูููุงุ ููุนูุงุตูุฑูููุงุ ููู
ูุนูุชูุตูุฑูููุงุ ููุญูุงู
ูููููุงุ ููุงูู
ูุญูู
ููููุฉู ุฅูููููููุ ููุขูููู ุซูู
ูููููุง
Ertinya : โRasulullah SAW melaknat arak itu sendiri, orang yang meminumnya, yang menuangkannya, yang menjualnya, yang membelinya, yang memerahnya, yang minta diperahkan, yang membawanya, yang minta dibawakan arak kepadanya, serta orang yang memakan keuntungannya. (Riwayat Abu Dawud, no. 3674; Ibnu Majah, no. 3380)
Hadis ini jelas memperluas pengharaman bukan sekadar meminum arak, tetapi meliputi semua pihak yang terlibat secara langsung dalam rantaian aktiviti penghasilan, pengedaran, promosi, dan penjualan arak.
Hadis lain adalah :
ุฅูููู ุงูููู ุฅูุฐูุง ุญูุฑููู
ู ุดูููุฆูุง ุญูุฑููู
ู ุซูู
ููููู
Ertinya: โSesungguhnya apabila Allah mengharamkan sesuatu, maka Dia juga mengharamkan (keuntungan) daripada hasil tersebut.โ (Riwayat Abu Dawud, no. 3488)
Justeru, apa sahaja urus niaga atau pendapatan daripada barang haram (termasuk babi dan arak) turut diharamkan. Maka, membantu atau memperoleh upah hasil menjayakan transaksi haram juga terlarang.
PANDANGAN ULAMA KONTEMPORARI
Secara umumnya, ulama kontemporari mengekalkan prinsip-prinsip larangan sama seperti ulama silam. Penegasan mereka:
1. Syeikh Dr. Yusuf al-Qaradawi dalam Halal wa Haram fil Islam menegaskan:
- Segala bentuk urus niaga atau perkhidmatan yang secara langsung mempromosi barang haram adalah dilarang.
- Apabila sudah jelas pengharaman sesuatu (arak, babi, riba dsb.), tiada kompromi untuk menjauhi kerjasama dalam penyebarannya.
2. Majmaโ Fiqh Islami (Kesatuan Akademi Fiqh Islam) juga memberikan penekanan bahawa aktiviti yang tergolong dalam taโฤwun โalฤ al-ithm (membantu dosa) termasuklah penyediaan, pengiklanan, pengangkutan, pengurusan kewangan untuk barangan haram.
3. Fatwa Kontemporari di pelbagai negara majoriti Muslim (seperti di Malaysia melalui Muzakarah Fatwa Kebangsaan, dan lain-lain) secara konsisten menegaskan:
- Bekerja secara langsung di bahagian menjual/mempromosi arak atau khinzir adalah dilarang.
- Jika pekerjaan utama adalah harus, tetapi ada sedikit tugas mengurus benda haram, maka wajib berusaha mengelaknya atau meminta pengecualian.
PERBINCANGAN HUKUM BAGI SOALAN
1. Majoriti vs Minoriti Tugasan
Jika majoriti tugas (lebih 90%) anda halal dan hanya 2-5% melibatkan babi/wine, maka berusaha untuk mengurangkan atau menghapuskan bahagian tugas yang haram mellaui teknik pembersihan peratusan tersebut dari gaji anda.
Menurut sebahagian ulama kontemporari, jika penglibatan itu sangat kecil dan anda tiada alternatif lain, serta sedang berusaha cari jalan keluar, ada ruang rukhsah bersifat sementara โ dengan syarat sdr benar-benar mahu menghilangkan tugas haram itu.
2. Sifat Urus Niaga โLangsungโ
- Mempromosi harga wine/babi atau receive stok haram secara langsung dianggap membantu transaksi haram.
- Namun, jika boleh dibincangkan dengan majikan dan diserahkan tugasan itu kepada pekerja bukan Muslim atau bahagian lain, maka anda seharusnya berbuat demikian.
- Rundingan dengan Majikan, terangkan sensitiviti agama, minta pengecualian daripada mengurus babi/wine. Mohon agar ada pekerja lain (bukan Muslim) ditugaskan secara khusus.
Jika GAGAL Rundingan
- Tinjau peluang pekerjaan lain yang tiada unsur haram, lebih-lebih lagi jika anda berkemahiran dan mempunyai opsyen. Usaha ini penting demi memelihara keberkatan rezeki dan ketenangan jiwa.
KESIMPULAN
1. Hukum Asas: Terlibat secara langsung dengan arak atau babi (mempromosi, menjual, menerima stok, dsb.) adalah dilarang kerana tergolong dalam taโฤwun โalฤ al-ithm wa al-โudwฤn.
2. Cadangan: Berusahalah berunding dengan majikan agar mengecualikan tugas tersebut. Jika tidak berjaya, sebaiknya mencari pekerjaan lain yang bebas daripada unsur haram.
3. Sekiranya sukar dan hanya sedikit: Ada pandangan ulama kontemporari bahawa seseorang boleh bertahan sementara waktu, dengan syarat:
- Nilai tugas haram itu sangat kecil (contoh: 2-5%) berbanding tugas keseluruhan dan dilaksanakan pembersihan peartusan haram tersebut dari gaji.
- Tiada pekerjaan alternatif buat masa terdekat dan memang bergantung sepenuhnya kepada pendapatan dari kerjaya itu untuk nafqah wajib keluarga.
- Anda benar-benar tidak redha dan sedang ikhtiar untuk keluar dari keadaan ini.
Akhirnya, Jagalah ketakwaan kepada Allah. Seseorang yang menjaga diri daripada perkara syubhat dan haram, insya-Allah akan dibukakan pintu rezeki yang lebih luas dan berkat. Allah SWT berfirman :
ููู
ููู ููุชูููู ุงูููููู ููุฌูุนููู ูููู ู
ูุฎูุฑูุฌูุง โข ููููุฑูุฒููููู ู
ููู ุญูููุซู ููุง ููุญูุชูุณูุจู
Ertinya: โBarangsiapa bertakwa kepada Allah, nescaya Dia akan mengadakan baginya jalan keluar, dan memberinya rezeki dari arah yang tidak disangka-sangka.โ(Surah al-แนฌalฤq, 65:2-3)
Semoga Allah memudahkan urusan anda, memelihara keberkatan rezeki, dan memberikan petunjuk terbaik dalam menentukan keputusan. Wallฤhu aโlam.
Dr Zaharuddin Abd Rahman