خادم٠٠٠السنة

  • Home
  • خادم٠٠٠السنة

خادم٠٠٠السنة Contact information, map and directions, contact form, opening hours, services, ratings, photos, videos and announcements from خادم٠٠٠السنة, Convenience Store, .

02/11/2024

*(ذنب خفي يحرم صاحبه من رحمة الله)*
"نفحات من جلسة الصفا"

فضيلة الشيخ:
محمد نعيم عرقسوسي حفظه الله🌷

02/11/2024

*(هكذا تنبغي دعوة المخطئ مهما بلغ ذنبه)*
"نفحات من جلسة الصفا"

فضيلة الشيخ:
محمد نعيم عرقسوسي حفظه الله🌷

02/11/2024

*(احذروا هذا الداء..)*
"نفحات من جلسة الصفا"

فضيلة الشيخ:
محمد نعيم عرقسوسي حفظه الله🌷

02/11/2024

*(كيف يتعبد الغني؟)*
"نفحات من جلسة الصفا"

فضيلة الشيخ:
محمد نعيم عرقسوسي حفظه الله🌷

02/11/2024

(احذروا هذا الداء..)
"نفحات من جلسة الصفا"

فضيلة الشيخ:
محمد نعيم عرقسوسي حفظه الله🌷

31/10/2024

*(الحديث السادس: إنّ الحلال بيّن وإنّ الحرام بيّن)*
"متن الأربعين النووية"

فضيلة الشيخ:
محمد نعيم عرقسوسي حفظه الله🌷

رابط المقطع على اليوتيوب:👇🏻
https://youtu.be/aEYC9C1C91c?si=lWECGAjRZdrhgDve
*انشر تؤجر*💐

31/10/2024

*(الحديث الخامس: من أحدث في أمرنا هذا ماليس منه فهو ردٌّ )*
"متن الأربعين النووية"

فضيلة الشيخ:
محمد نعيم عرقسوسي حفظه الله🌷

رابط المقطع على اليوتيوب:👇🏻
https://youtu.be/wIY_v8exyZs?si=xriV8nu8uLQyWb1P
*انشر تؤجر*💐

31/10/2024

*(الحديث الرابع: مراحل خلق الإنسان)*
"متن الأربعين النووية"

فضيلة الشيخ:
محمد نعيم عرقسوسي حفظه الله🌷
https://chat.whatsapp.com/GDSyeeCN8Tn9H62lMGgnEM

*انشر تؤجر*💐

31/10/2024

*(الحديث الأول: إنّما الأعمال بالنيات)*
"متن الأربعين النووية"

فضيلة الشيخ:
محمد نعيم عرقسوسي حفظه الله🌷

https://chat.whatsapp.com/GDSyeeCN8Tn9H62lMGgnEM

*«الدال على الخير كفاعله»*🌹

31/10/2024

*(الحديث الثالث: أُركان الإسلام)*
"متن الأربعين النووية"

فضيلة الشيخ:
محمد نعيم عرقسوسي حفظه الله🌷

رابط الإنضمام للمجموعة:👇🏻
https://chat.whatsapp.com/GDSyeeCN8Tn9H62lMGgnEM
*انشر تؤجر*💐

31/10/2024

*(الحديث الثاني: أُمّ السّنة)*
"متن الأربعين النووية"

فضيلة الشيخ:
محمد نعيم عرقسوسي حفظه الله🌷

رابط الإنضمام للمجموعة:👇🏻
https://chat.whatsapp.com/GDSyeeCN8Tn9H62lMGgnEM
*انشر تؤجر*💐

05/09/2024

أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ أَبُو بَكْرٍ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، مُرْنِي بِشَيْءٍ أَقُولُهُ إِذَا أَصْبَحْتُ وَإِذَا أَمْسَيْتُ. قَالَ : " قُلِ : اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ، عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي وَمِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ وَشِرْكِهِ ". قَالَ : " قُلْهُ إِذَا أَصْبَحْتَ وَإِذَا أَمْسَيْتَ، وَإِذَا أَخَذْتَ مَضْجَعَكَ ".
خادم٠٠٠السنة

03/09/2024

(مَثَلُ ما بَعَثَنِي اللَّهُ به مِنَ الهُدَى والعِلْمِ ، كَمَثَلِ الغَيْثِ الكَثِيرِ أصابَ أرضًا ، فَكانَ مِنْها نَقِيَّةٌ ، قَبِلَتِ الماءَ ، فأنْبَتَتِ الكَلَأَ والعُشْبَ الكَثِيرَ ، وكانَتْ مِنْها أجادِبُ ، أمْسَكَتِ الماءَ ، فَنَفَعَ اللَّهُ بها النَّاسَ ، فَشَرِبُوا وسَقَوْا وزَرَعُوا ، وأَصابَتْ مِنْها طائِفَةً أُخْرَى ، إنَّما هي قِيعانٌ لا تُمْسِكُ ماءً ولا تُنْبِتُ كَلَأً ، فَذلكَ مَثَلُ مَن فَقُهَ في دِينِ اللَّهِ ، ونَفَعَهُ ما بَعَثَنِي اللَّهُ به فَعَلِمَ وعَلَّمَ ، ومَثَلُ مَن لَمْ يَرْفَعْ بذلكَ رَأْسًا ، ولَمْ يَقْبَلْ هُدَى اللَّهِ الذي أُرْسِلْتُ بهِ).

#الراوي : أبو موسى الأشعري
# المصدر : صحيح البخاري



كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أحسنَ الناسِ تَعليمًا ؛ فكان كَثيرًا ما يَستخدِمُ ضَرْبَ الأمْثلةِ البَليغةِ الوَجيزةِ الَّتي بها تَصِلُ بها المعلومةُ وتَرسَخُ في الأذهانِ.

وفي هذا الحَديثِ يُشبِّهُ لنا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الهُدى والدَّلالاتِ المُوصِلةَ إلى اللهِ ، والعِلمَ الشَّرعيَّ المُستمدَّ مِن كِتابِ الله تعالَى وسُنَّةِ نَبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ؛ بالمَطَرِ الغزيرِ الَّذي يَنزِلُ على أنواعٍ مُختلفةٍ مِن الأرضِ :

● أوَّلُها : الأرضُ الخِصبةُ النَّقيَّةُ مِن الحَشراتِ والدِّيدانِ الَّتي تَفتِكُ بالزَّرعِ ، فهذه تَقبَلُ الماءَ ، فتَشرَبُ مِياهَ الأمطارِ ، فتُنبِتُ النَّباتَ الكثيرَ رَطبًا ويابسًا ، ومَثَلُها مَثَلُ العالِمِ المُتفقِّهِ في دِينِ اللهِ ، العاملِ بعِلمِه ، المُعلِّمِ لغيرِه ، وهذا هو الطَّرَفُ الأعلى في الاهتداءِ.

● وثانيها : الأرضُ المُجدِبةُ ، المُمسِكةُ للماءِ ، وهي الأرضُ الصُّلبةُ الَّتي لا تُنبِتُ زَرعًا ، فكانت بمَثابةِ خزَّاناتٍ ضَخمةً ، تَحفَظُ الماءَ ، وتمُدُّ به غيرَها ، فيَنتفِعُ بها النَّاسُ ، فيَشرَبون ويَسقُون مَواشيَهم ، ويَزرَعون الأراضيَ الخِصبةَ بمائِها ، فهي وإنْ لم تَنتفِع بالغيثِ في نفْسِها ، فإنَّها نفَعَتْ غيرَها ؛ مِن الإنسان ، والحيوان ، والأراضي الأُخرى ، وذلك مَثَلُ ناسٍ لهم قُلوبٌ حافظةٌ ، لكنْ لَيست لهم أذهانٌ ثاقبةٌ ، ولا رُسوخَ لهم في العِلمِ يَستنبِطون به المعانيَ والأحكامَ ، وليس لهم اجتهادٌ في العمَلِ به ، فهمْ يَحفَظونه حتى يَجِيءَ أهلُ العلمِ للنَّفع والانتفاع ، فيَأخُذوه منهم فيُنتفَع به ، فهؤلاء نَفَعوا بما بَلَغَهم.

#وقيل : مَثَلُها مَثَلُ العالم الَّذي يعلِّمُ غيرَه ، ولا يعمَلُ بعلمِه ؛ فهو كالشَّمعةِ تُضيءُ لغيرِها ، وتُحرِقُ نفْسَها.

● وثالثُها : قِيعانٌ ، جمْعُ قاعٍ ، وهي الأرضُ المتَّسِعةُ ، #وقيل : المَلْساءُ ، #وقيل : التي لا نَباتَ فيها ، وهذا هو المرادُ في الحديثِ ؛ الأرضُ السِّباخُ الَّتي لا تُنبِت زَرعًا ، ولا تُمسِكُ ماءً ، فهي لم تَنتفِعْ بذلك المطَرِ في نفْسِها ، ولم تَنفَعْ غيرَها به ؛ لاستِواءِ سَطْحِها وعدَمِ إنباتِها ؛ فهي شَرُّ أقسامِ الأرضِ وأخبَثُها ، ومَثَلُها مَثَلُ المسلِمِ الجاهلِ ، أو المسلِمِ العالمِ الَّذي لم يَعمَلْ بعِلمِه ، ولم يُعلِّمْه غيرَه ، وهو المقصودُ بقولِه : «مَن لم يَرفَعْ بذلك رأسًا» ، أو الكافرُ الَّذي لم يَدخُلْ في الدِّينِ أصلًا ، وهو المقصودُ بقولِه : «ولم يَقبَلْ هدَى اللهِ».

:

□ فضْلُ مَن عَلِمَ وعَمِلَ وعلَّم.

□ وفيه : ذمُّ الإعراضِ عن العِلمِ.
خادم٠٠٠السنة

●1724- عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله...
03/09/2024



●1724- عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيه وسَلم يَقُولُ:

"إِنَّمَا النَّاسُ كَالإِبِلِ المِئَةُِ، لاَ تَكَادُ تَجِدُ فِيهَا رَاحِلَةً".

أَخرجه الحُميدي، وأَحمد، وعَبد بن حُميد، والبُخاري، ومسلم، والتِّرمِذي، وأَبو يَعلَى، وابن حِبَّان، والطَّبراني، والبَيهَقي.

💥شرح الحديث:

إن أكثر الناس أهل نقص، أما أهل الفضل فعددهم[ قليل جداً ]، فهم بمنزلة الراحلة في الإبل المحمولة، ومنه قوله تعالى:
{ولكن أكثر الناس لايعلمون} .
خادم٠٠٠السنة

03/09/2024

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ وَمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالاَ: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:

" مَنْ نَسِيَ صَلاَةً فَلْيُصَلِّ إِذَا ذَكَرَهَا، لاَ كَفَّارَةَ لَهَا إِلاَّ ذَلِكَ "

{وَأَقِمِ الصَّلاَةَ لِذِكْرِي} قَالَ مُوسَى قَالَ هَمَّامٌ سَمِعْتُهُ يَقُولُ بَعْدُ: {وَأَقِمِ الصَّلاَةَ لِذِكْرِي}.
[تحفة 1399].
(البخاري )
خادم٠٠٠السنة

03/09/2024



16 - مَا تَعُدُّونَ الشَّهِيدَ فِيكُمْ ؟

▪️عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( مَا تَعُدُّونَ الشَّهِيدَ فِيكُمْ ؟ . قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَهُوَ شَهِيدٌ .
قَالَ : (( إِنَّ شُهَدَاءَ أُمَّتِي إِذَنْ لَقَلِيلٌ )) .
قَالُوا : فَمَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ .
قَالَ : (( مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَهُوَ شَهِيدٌ، وَمَنْ مَاتَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَهُوَ شَهِيدٌ، وَمَنْ مَاتَ فِي الطَّاعُونِ فَهُوَ شَهِيدٌ، وَمَنْ مَاتَ فِي الْبَطَنِ فَهُوَ شَهِيدٌ ))

📚 صحيح مسلم - رقم : (1915)

الْبَطَنِ : أي الموت بمرض البطن كالاستسقاء ونحوه .
خادم٠٠٠السنة

03/09/2024

ِنَ_الْكَبَائِرِ_أَنْ_لاَيَسْتَتِرَ_مِنْ_بَوْلِهِ

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ مَرَّ النَّبِيُّ محمد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحَائِطٍ مِنْ حِيطَانِ الْمَدِينَةِ أَوْ مَكَّةَ، فَسَمِعَ صَوْتَ إِنْسَانَيْنِ يُعَذَّبَانِ فِي قُبُورِهِمَا، فَقَالَ النَّبِيُّ محمد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((يُعَذَّبَانِ، وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ))، ثُمَّ قَالَ: ((بَلَى، كَانَ أَحَدُهُمَا لاَ يَسْتَتِرُ مِنْ بَوْلِهِ، وَكَانَ الآخَرُ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ)). ثُمَّ دَعَا بِجَرِيدَةٍ فَكَسَرَهَا كِسْرَتَيْنِ، فَوَضَعَ عَلَى كُلِّ قَبْرٍ مِنْهُمَا كِسْرَةً. فَقِيلَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لِمَ فَعَلْتَ هَذَا قَالَ: ((لَعَلَّهُ أَنْ يُخَفَّفَ عَنْهُمَا مَا لَمْ تَيْبَسَا أَوْ إِلَى أَنْ يَيْبَسَا)).

📚رواه البخاري📚

شرح الحديث

القَبْرُ هو أوَّلُ مَنازِل الآخِرَةِ، والعذابُ والنَّعيمُ فيه حَقٌّ، وقد بيَّنَ النبيُّ محمد صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعضَ الأعمالِ المُوجِبةِ لعَذابِ القَبْرِ، كما في هذا الحَديثِ، حيثُ يَرْوي عبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ النبيَّ محمد صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّ على حائطٍ من حِيطَانِ المَدِينةِ أو مَكَّةَ، على الشَّكِّ الذي وَقَعَ مِن جَريرِ بنِ عَبدِ الحميدِ أحَدِ رُواةِ هذا الحديثِ، وأخرَجَه البُخاريُّ في الأدَبِ: «مِن حِيطانِ المَدينةِ» بالجزْمِ مِن غَيرِ شَكٍّ، والحائِطُ: هو البُسْتانُ إذا كان له سُورٌ، فسَمِعَ صَوتَ إنسانَيْن مَيِّتينِ يُعذَّبانِ في قُبورِهما، فقال النبيُّ محمد صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «يُعَذَّبانِ، وما يُعذَّبانِ في كَبِيرٍ»، يعني: لا يُعذَّبان في أمْرٍ كَبيرٍ في نَظرِكم، وإنْ كان هو في الحقيقةِ كَبِيرًا عندَ اللهِ تعالَى؛ ولذلك قال رسول الله محمد صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «بَلَى»، أي: إنَّه كَبِيرٌ في الحقيقةِ!ثم أوْضَحَ النبيُّ محمد صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَببَ عَذابِهما، وهو أنَّ أحدَهما كان لا يَستُرُ جَسَدَه ولا ثِيابَه مِن مُماسَّةِ البَولِ، والآخَرَ كان يَمْشِي بالنَّمِيمةِ بيْن الناسِ، فيَنقُلُ كَلامَ غيرِه بقَصْدِ الإضرارِ وإيقاعِ الخِلافِ والوَقِيعةِ بيْن الناسِ.ثُمَّ دَعَا رسول الله محمد صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِجَرِيدةٍ نخْلٍ، فكَسَرها نِصفَيْن، ووَضَع على قَبْرِ كلِّ واحدٍ منهما جُزءًا منها، فسَأَلَه الصَّحابةِ: لِمَ فعَلْتَ هذا؟ فأخبَرَهم أنَّه فَعَلَ ذلك لعلَّ اللهَ تعالَى أنْ يُخَفِّفَ عنهما العذابَ إلى أنْ يَجِفَّ الجَرِيدُ الذي وَضَعه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على قَبرَيْهما. قيل: إنَّه خصَّ الجَريدَ بذلك لأنَّه بَطِيءُ الجَفافِ. وقيل: هو مَحمولٌ على أنَّه دَعا لهما بالتَّخفيفِ مُدَّةَ بَقاءِ النَّداوةِ، لا أنَّ في الجَريدةِ معنًى يَخُصُّه، ولا أنَّ في الرَّطْبِ معنًى ليس في اليابسِ. وقيل: إنَّ المعنى فيه: أنَّه يُسبِّحُ ما دام رَطْبًا، فيَحصُلُ التَّخفيفُ ببَركةِ التَّسبيحِ.وفي الحَديثِ: إثباتُ عَذابِ القَبرِ، وأنَّه حقٌّ يَجِبُ الإيمانُ والتَّسليمُ به. وفيه: التَّحذِيرُ مِن عدَمِ الاحترازِ مِن البَوْلِ، ويَلتحِقُ به غيرُه مِنَ النَّجاساتِ في البَدَنِ والثَّوبِ. وفيه: التَّحذيرُ مِن النَّمِيمَةِ وبَيانُ سُوءِ عاقبتِها.
خادم٠٠٠السنة

01/09/2024

عن محمود بن لبيد الأنصاري رضي الله عنه ان رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم قال:

إذا أحبَّ اللهُ قومًا ابتلاهُم، فمَن صبَر فله الصَّبرُ، ومن جَزِعَ فلهُ الجزَعُ.

قَالَ الإمام ابنُ القيـّم رَحِمَه اللَّه تعالى:

من مَلأ قَلبهُ من الرِضَا بالقَدر، مَلأَ اللّه صَدرهُ غِنىً وأَمناً وقَناعة، وفَرّغ قَلبهُ لِمحبّته، والإنابة إليه، والتَوّكل عليه.
خادم٠٠٠السنة

Address


Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when خادم٠٠٠السنة posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Videos

*(ذنب خفي يحرم صاحبه من رحمة الله)* "نفحات من جلسة الصفا" فضيلة الشيخ: محمد نعيم عرقسوسي حفظه الله🌷

*(هكذا تنبغي دعوة المخطئ مهما بلغ ذنبه)* "نفحات من جلسة الصفا" فضيلة الشيخ: محمد نعيم عرقسوسي حفظه الله🌷

*(احذروا هذا الداء..)* "نفحات من جلسة الصفا" فضيلة الشيخ: محمد نعيم عرقسوسي حفظه الله🌷

*(كيف يتعبد الغني؟)* "نفحات من جلسة الصفا" فضيلة الشيخ: محمد نعيم عرقسوسي حفظه الله🌷

(احذروا هذا الداء..) "نفحات من جلسة الصفا" فضيلة الشيخ: محمد نعيم عرقسوسي حفظه الله🌷

*(الحديث السادس: إنّ الحلال بيّن وإنّ الحرام بيّن)* "متن الأربعين النووية" فضيلة الشيخ: محمد نعيم عرقسوسي حفظه الله🌷 رابط المقطع على اليوتيوب:👇🏻 https://youtu.be/aEYC9C1C91c?si=lWECGAjRZdrhgDve *انشر تؤجر*💐

*(الحديث الخامس: من أحدث في أمرنا هذا ماليس منه فهو ردٌّ )* "متن الأربعين النووية" فضيلة الشيخ: محمد نعيم عرقسوسي حفظه الله🌷 رابط المقطع على اليوتيوب:👇🏻 https://youtu.be/wIY_v8exyZs?si=xriV8nu8uLQyWb1P *انشر تؤجر*💐

*(الحديث الرابع: مراحل خلق الإنسان)* "متن الأربعين النووية" فضيلة الشيخ: محمد نعيم عرقسوسي حفظه الله🌷 https://chat.whatsapp.com/GDSyeeCN8Tn9H62lMGgnEM *انشر تؤجر*💐

*(الحديث الثالث: أُركان الإسلام)* "متن الأربعين النووية" فضيلة الشيخ: محمد نعيم عرقسوسي حفظه الله🌷 رابط الإنضمام للمجموعة:👇🏻 https://chat.whatsapp.com/GDSyeeCN8Tn9H62lMGgnEM *انشر تؤجر*💐

*(الحديث الثاني: أُمّ السّنة)* "متن الأربعين النووية" فضيلة الشيخ: محمد نعيم عرقسوسي حفظه الله🌷 رابط الإنضمام للمجموعة:👇🏻 https://chat.whatsapp.com/GDSyeeCN8Tn9H62lMGgnEM *انشر تؤجر*💐

*(الحديث الأول: إنّما الأعمال بالنيات)* "متن الأربعين النووية" فضيلة الشيخ: محمد نعيم عرقسوسي حفظه الله🌷 https://chat.whatsapp.com/GDSyeeCN8Tn9H62lMGgnEM *«الدال على الخير كفاعله»*🌹

Shortcuts

  • Address
  • Alerts
  • Videos
  • Claim ownership or report listing

  • Want your business to be the top-listed Convenience Store?

Share