Gia Dụng Thông Minh Nhật Bản

  • Home
  • Gia Dụng Thông Minh Nhật Bản

Gia Dụng Thông Minh Nhật Bản Contact information, map and directions, contact form, opening hours, services, ratings, photos, videos and announcements from Gia Dụng Thông Minh Nhật Bản, Convenience Store, .

02/01/2023

KHO NHÀ EM XẢ HÀNG TẾT
VÒI TĂNG ÁP XOAY 360
💎 Miễn phí ship khi mua từ 2 sản phẩm 💎
—————-🌟🌟🌟—————-
GIÁ SLAE SẬP SÀN LUÔN Ạ
☀️ SIÊU TIỆN ÍCH:
✅ Tăng 300% áp lực nước chảy ra mạnh hơn so với tay sen tắm thường
✅ Tiết kiệm 30% nước
✅ Có chức năng massage đầu, toàn thân, tăng tuần hoàn máu dưới da
✅ Thiết kế cực kỳ sang trọng, hiện đại
✅ Nhờ các hạt Nano giúp thanh lọc nước, diệt vi khuẩn, khử độc, làm sạch da, đẹp da..
✅ Chất liệu nhựa ABS cao cấp hạn chế vỡ ngay cả khi chịu lực tác động mạnh.
——————🌟🌟🌟—————
🔜 Đặt hàng: SĐT + Địa chỉ nhận + Số lượng
🔜 KIỂM TRA HÀNG - HÀI LÒNG - THANH TOÁN
🚛 Ship COD toàn quốc đồng giá 35k
DDT 0985857420

30/12/2022

VÒI TĂNG ÁP XOAY 360
💎 Miễn phí ship khi mua từ 2 sản phẩm 💎
—————-🌟🌟🌟—————-
☀️ SIÊU TIỆN ÍCH:
✅ Tăng 300% áp lực nước chảy ra mạnh hơn so với tay sen tắm thường
✅ Tiết kiệm 30% nước
✅ Có chức năng massage đầu, toàn thân, tăng tuần hoàn máu dưới da
✅ Thiết kế cực kỳ sang trọng, hiện đại
✅ Nhờ các hạt Nano giúp thanh lọc nước, diệt vi khuẩn, khử độc, làm sạch da, đẹp da..
✅ Chất liệu nhựa ABS cao cấp hạn chế vỡ ngay cả khi chịu lực tác động mạnh.
——————🌟🌟🌟—————
🔜 Đặt hàng: SĐT + Địa chỉ nhận + Số lượng
🔜 KIỂM TRA HÀNG - HÀI LÒNG - THANH TOÁN
🚛 Ship COD toàn quốc đồng giá 35k
DDT 0985857420

Trở về quê hương, trở về nhà, mảnh đất nơi tôi được sinh ra và nuôi lớn, trở về để được nhìn thấy dáng mẹ và bóng cha, t...
09/06/2022

Trở về quê hương, trở về nhà, mảnh đất nơi tôi được sinh ra và nuôi lớn, trở về để được nhìn thấy dáng mẹ và bóng cha, trở về để được ngồi bên mâm cơm dù chỉ là những món ăn đơn giản nhưng đó là bữa cơm đầy ắp tiếng cười, đầy ắp tình yêu thương.

Đừng bao giờ thay đổi mình vì người khác. Nếu họ không thể tiếp nhận một con người nhiều điểm xấu là bạn, thì cũng không...
08/06/2022

Đừng bao giờ thay đổi mình vì người khác. Nếu họ không thể tiếp nhận một con người nhiều điểm xấu là bạn, thì cũng không xứng để có được một con người với nhiều điểm tốt là bạn.

“ Nếu không yêu thương chính mình, bạn không thể yêu thương người khác.” – ...“ Hãy trở nên tử tế bất cứ khi nào có thể,...
07/06/2022

“ Nếu không yêu thương chính mình, bạn không thể yêu thương người khác.” – ...
“ Hãy trở nên tử tế bất cứ khi nào có thể, trên thực tế ai cũng có thể trở nên tử tế.”

06/06/2022
HỌC PHẬT TRƯỚC HẾT PHẢI HỌC LÀM NGƯỜI☀Phật pháp dạy người, điều then chốt nhất là khiến người hiểu rõ chân tướng vũ trụ ...
05/06/2022

HỌC PHẬT TRƯỚC HẾT PHẢI HỌC LÀM NGƯỜI
☀Phật pháp dạy người, điều then chốt nhất là khiến người hiểu rõ chân tướng vũ trụ nhân sinh, đây là sự giác ngộ cứu cánh viên mãn.
☀Sau khi giác ngộ rồi, chúng ta làm người sẽ có thể dung hòa thành một thể với tất cả chúng sanh trong hư không pháp giới, đây là đại đạo lý của thế xuất thế gian.
☀Cũng tức là nói, học Phật là học làm thế nào chung sống với người khác, làm thế nào chung sống với tất cả chúng sanh giống như quyến thuộc trong gia đình của mình vậy.
🙏Ví dụ như quyến thuộc trong gia đình vẫn chưa thỏa đáng, tại sao vậy? Xã hội hiện nay, người bất hiếu với cha mẹ rất nhiều, con cái không thể chung sống với cha mẹ, mẹ chồng nàng dâu không thể chung sống với nhau, anh em không thể chung sống với nhau, thậm chí vợ chồng cũng không thể chung sống với nhau. Vấn đề này nghiêm trọng, thật vô cùng nghiêm trọng!
🙏Chúng ta triển khai kinh điển của Thế Tôn, tỉ mỉ mà quán sát, nghiên cứu, chúng ta sẽ rút ra được một kết luận là Phật chẳng qua chỉ dạy chúng ta làm người mà thôi! Từ đó cho thấy, học Phật chính là học làm người.
_Nếu như chúng ta ở trong thế gian này, người với người còn đối xử không tốt thì bạn làm sao có thể vãng sanh thế giới Cực Lạc?
_Bạn làm sao có thể chung sống với người ở thế giới Cực Lạc?
🙇Nói lời thành thật, người ở thế giới Cực Lạc phức tạp hơn xã hội chúng ta ngày nay rất nhiều. Tại sao biết vậy? Họ là người từ mười phương vô lượng vô biên cõi nước vãng sanh về, hình dáng, màu sắc đủ thứ khác nhau, không có cách gì tính được.
🙇Những người này có thể vãng sanh là do họ rất biết cách làm người, rất hiểu cách làm người.Nguyên tắc cao nhất của làm người chính là kinh Thập Thiện Nghiệp Đạo, đoạn khai thị này là nguyên tắc cao nhất.
🙇Chúng ta đem đoạn này thực hiện được rồi, thì bất kể bạn ở pháp giới nào, bạn cũng là Bồ-tát chân thật, bạn là Phật chân thật, bạn không phải là đồ giả, không phải là bản sao, không phải bắt chước. Nguyên tắc mà Phật dạy chúng ta chính là phải thường xuyên nghĩ đến cái thiện của người khác.
📿 📿 📿 📿 📿 📿 📿

"KHỔ" chính là cuộc sống."MỆT" chính là đời người."THAY ĐỔI" chính là số phận."NHẪN NHỊN" chính là tu tâm."BAO DUNG " là...
05/06/2022

"KHỔ" chính là cuộc sống.
"MỆT" chính là đời người.
"THAY ĐỔI" chính là số phận.
"NHẪN NHỊN" chính là tu tâm.
"BAO DUNG " là trí tuệ.
"IM LẶNG" chính là khôn ngoan

CÓ NÊN TỤNG KINH THẦM HAY NIỆM PHẬT THẦM ĐƯỢC KHÔNG?Có người đặt câu hỏi rằng tụng thầm hay niệm thầm được không? Quý vị...
05/06/2022

CÓ NÊN TỤNG KINH THẦM HAY NIỆM PHẬT THẦM ĐƯỢC KHÔNG?
Có người đặt câu hỏi rằng tụng thầm hay niệm thầm được không? Quý vị đến chùa có thấy sư thầy, sư cô nào mà tụng kinh thầm không? Các bạn đến Chùa tụng kinh với các sư huynh, sư tỷ có thấy họ đồng loạt tụng thầm không? Chắc chắn là không rồi, vì mình tụng cho chúng sanh nghe nữa đó. Nếu không biết tụng kinh theo giọng điệu ngân nga thì các bạn có thể đọc như đọc sách cũng được, không ai bắt buộc, miễn tâm của các bạn chân thành đều có công đức không thể nghĩ bàn. Tiếng tụng kinh niệm Phật vang ra rỏ ràng cúng dường khắp 10 phương pháp giới, cộng với sức lực của bạn bỏ ra đọc tụng thì cảm ứng đến lòng trời.
Cách tụng ngân nga hay đọc như đọc sách công đức đều ngang nhau. Khi đọc tụng có rất nhiều Chúng sanh như Ông bà, cha mẹ nhiều đời nhiều kiếp đến đồng quỳ để nghe kinh, trong đó có Quỷ thần, Chư Thiên, Hộ pháp đến tham dự nữa đó. Dù cho bạn tụng ở nhà những người trong các cõi cũng đến tham dự. Một lưu ý là: Nên để chai nước bên cạnh, nếu khô cổ thì nhấp ngụm nước để khỏi rát họng, không nên đang đọc kinh mà chạy đi uống nước là sai.
Khi tụng kinh để có công đức không nên đọc thầm trong bụng. Tốt nhất nên đọc ra tiếng có âm thanh mới có công đức vì mình dụng công rất mệt thì đương nhiên là có thành ý, đọc thầm thì không mất hơi sức, chỉ mình đọc mình biết, mình nghe mình hiểu chỉ lợi lạc cho mình khó độ cho chúng sanh cỏi vô hình. Giải thích vậy mà không hiểu là tui bó tay luôn à nha! Thà đọc nho nhỏ vừa đủ nghe cũng được còn hơn đọc thầm, vì sợ gây phiền hà cho người xung quanh thì đọc nho nhỏ chớ đừng nên đọc thầm nhé.
Trong pháp thức tụng kinh, về hình thức thì có tụng lớn tiếng, tụng vừa đủ nghe hoặc nhỏ hay tụng thầm không có tiếng. ... Do đó, vì hoàn cảnh mà bạn tụng kinh thầm là hoàn toàn đúng với pháp thức tụng kinh của Phật giáo. Nếu thanh tịnh được ba nghiệp thì công đức phước báo vô lượng
Tác giả Phật tử: Alisa nhắc nhở
P/s Như có người nào sắp mạng chung, hàng thân quyến trong nhà nhẫn đến một người vì người bịnh sắp chết đó mà niệm lớn tiếng danh hiệu của một Ðức Phật, thời người chết đó, trừ năm tội lớn vô gián, các nghiệp báo khác đều tiêu sạch cả. (Trích đoạn trong kinh Địa Tạng).
Bản thân của sự tụng kinh vốn không có phước báo nào cả, nếu người đọc tụng không chịu chú tâm vào lời kinh để tìm ra ý đạo ẩn chứa trong đó. Các hình thức và thói quen tụng kinh như một cái máy, rõ ràng không mang lại kết quả thực tiễn nào, trái lại còn làm mất thời giờ, công sức mà không có ích lợi gì cả. Niệm thầm không hề mất sức, nhưng niệm ra tiếng có âm thanh mất công sức hơn sẽ có nhiều công đức. Giống như khi ta trồng cây, nhờ có vun bón tưới tắm nó ra hoa và quả ta ăn, còn Khg trồng mà chờ nó ra trái thì quả đâu có trái, còn trồng mà vải ra đất cho có lệ thì cũng giống như ta niệm thầm. OK, tuy có tác dụng nhưng rất ít hơn người bỏ công sức ra niệm khô hơi rát họng. Hai công đức khác nhau hoàn toàn. Nhớ nhé! Cách viết của tôi là vậy đó, hơi khôi hài và hơi khó tánh nhưng tựu trung là mong muốn các bạn, hiểu thấu đáo mà thực hiện có kết quả.

Trước những sóng gió, những thị phi đời người mới thấy rõ chân tình. Có những chuyện đúng sai không còn quan trọng nữa, ...
04/06/2022

Trước những sóng gió, những thị phi đời người mới thấy rõ chân tình.
Có những chuyện đúng sai không còn quan trọng nữa, không cần giải thích, ai hiểu được thì hiểu, không phân trần bởi đâu phải bao giờ sự thật cũng thắng.
Người ta thương thì cảm ơn, ghét đành chịu. Bởi mỗi người một tính nết, người tốt làm việc tốt mà không cần kể lễ mới hay, kẻ xấu hành động thiện lương chỉ trong thầm lặng, trăm lần nể phục.
Cuộc sống này trắng đen lẫn lộn, có những chuyện mắt thấy tai nghe nhưng chưa hẳn là sự thật, một đoá sen sống giữa bùn lầy mà vẫn ngát thơm đấy thôi. Không ai là tốt hoàn toàn, chẳng ai xấu tuyệt đối.
Có những chuyện thật không đáng, chẳng một ai hay mà bạn làm cả thiên hạ điều biết. Càng cố chứng minh mình là người tốt thì vô tình đẩy người khác làm kẻ xấu.
Vết nứt dù có chắp vá đến đâu cũng để lại vết hằn, vết thương dẫu có lành nhưng vẫn còn sẹo. Vậy nên cố gắng bình tâm suy nghĩ cho thấu đáo trước những câu chuyện cuộc đời.

Nhắc đến nhân quả " Bất Khả tư nghì" không thể nghĩ bàn. Còn mô tả ở dạng ngôn từ hay tưởng sinh vẫn chỉ là phương tiện ...
04/06/2022

Nhắc đến nhân quả " Bất Khả tư nghì" không thể nghĩ bàn. Còn mô tả ở dạng ngôn từ hay tưởng sinh vẫn chỉ là phương tiện và giới hạn ngữ nghĩa chỉ là câu mô tả tạm thời và ứng phó về tục đế. Giống như có hỏi nhưng chỉ đáp ở dạng ứng biến đối đãi khó thấy hiểu hết và mô tả hết được cả các "chuỗi " quy trình vận hành tích lũy và tương tác, duy trì và tan rã của mọi sự vạn vật theo năng lượng tương thích hay tan rã khi không tương thích nữa, sự duy trì hay kết thúc, tính chất và hiện tượng , công năng và diệu dụng theo quy luật vận hành tự nhiên của Pháp(Chân lý).
* Trên phương diện ngôn từ mô tả nhân quả không chỉ là một cái này và sinh ra một cái khác giống khuôn khổ gò bó hay công thức theo sự suy diễn của Tưởng sanh. Mà nhân quả là một chuỗi các tiến trình này sinh ra các chuỗi tiến trình khác theo quy luật vận hành tự nhiên của pháp ( bất khả tư nghì là vậy ngôn từ và ngữ nghĩa không đủ để mô tả hết được).
*Nếu mô tả nhân quả thông thường trên khía cạnh giới hạn ngôn từ dễ Làm người nghe sanh âu lo, sợ sệt. Thoái chí, nản lòng, bi quan, yếm thế. Khuôn khổ và gò bó vòng quanh Tam giới sẽ có lên và rồi xuống. Phước báo an vui có cực hạn cũng sẽ hết và xuống nơi khổ đau tới tận cùng để học bài học còn thiếu. Vì chỉ chấp vào một mặt bác bỏ, ghét bỏ hay đã kích mặt khác vẫn còn vòng quanh Trong Tam Giới vì khi chưa thấy ra bản chất của hai mặt "Nhị Nguyên". Không phải thiện ác như nhau mà là Phải thấy ra bản chất, mùi vị, tính chất của cả hai mặt Thiện -Ác. Thành- Bại. Được - Mất. Hơn -Thua...
*Mặc ưu mô tả về khía cạnh ngôn từ cũng là phương tiện khích lệ hành thiện. Nhưng dù ở phương diện nào cũng không nên giới hạn, gáng ghép, tưởng sanh quá nhiều để mô tả đơn thuần nhân quả về khía cạnh tục đế mà nên thấy ra toàn bộ tiến trình của nhân quả nghiệp báo là Bất khả Tư Nghì ngôn từ chỉ tạm thời mô tả mà thôi.
---> Nên cần lưu ý và soi sáng biết tùy nghi sử dụng ngôn từ một cách trí tuệ để không dính mắc, ép buộc, quá nặng nề, gáng ghép cho người. Mà nên thuyết ra nguyên lý vận hành tổng quát ,tự nhiên của Pháp thì rất tốt.
Vô Vi

HỌA PHƯỚC LÀ TỰ MÌNH TẠO, TỰ MÌNH TU THIỆN, TỰ MÌNH HỒI ĐẦU LÀ ĐƯỢC PHƯỚC. TỰ MÌNH TẠO ÁC MÀ KHÔNG THỂ HỒI ĐẦU ĐÓ LÀ HỌA...
04/06/2022

HỌA PHƯỚC LÀ TỰ MÌNH TẠO, TỰ MÌNH TU THIỆN, TỰ MÌNH HỒI ĐẦU LÀ ĐƯỢC PHƯỚC.
TỰ MÌNH TẠO ÁC MÀ KHÔNG THỂ HỒI ĐẦU ĐÓ LÀ HỌA. KHÔNG LIÊN CAN GÌ ĐẾN NGƯỜI KHÁC!
ĐẠO LÝ NÀY CHÚNG TA PHẢI HIỂU, ĐÂY LÀ CHÂN LÝ.
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT 🙏🙏🙏
Trên Kinh Đại Thừa, Phật thường nói:
Phật không độ chúng sanh, chúng sanh làm sao được độ? Là chúng sanh tự mình giác ngộ, tự mình độ mình. Ta tự ngộ, tự tu, tự độ, đây là Phật nói lời chân thật.
Tự ngộ, tự tu, tự độ, đó chẳng phải là duy nhân tự chiêu hay sao?
Ta đọa lạc tam đồ, đọa lạc đến địa ngục, cũng chẳng phải là người khác can thiệp đến, là tự mình tạo tác ác nghiệp chiêu cảm đến ác báo, làm sao có thể trách người?
Phật, Bồ Tát tuy rất từ bi nhưng không thể thêm cho chúng ta một chút phước, cũng không thể nào thay cho chúng ta chịu một ít tội, hay miễn thứ cho chúng ta một ít tội, vì các Ngài làm không được.
Nếu Phật, Bồ Tát làm như vậy thì chúng ta liền không thể tin tưởng các Ngài.
Phật, Bồ Tát dạy bảo chúng ta, hôm nay ta hưởng phước, phước từ nơi nào đến?
Hôm nay ta thọ tội, tội từ nơi nào đến?
Ngài đem chân tướng sự thật này nói cho chúng ta nghe tường tận, đem đạo lý giảng cho chúng ta nghe rõ ràng để chúng ta giác ngộ.
Chúng ta không còn tạo ác nghiệp thì họa liền rời khỏi.
Chúng ta nỗ lực hành thiện thì phước liền hiện tiền, đây là lời giáo huấn chân thật của Phật, Bồ Tát.
Chúng ta nghe rồi, xem rồi, thấy hợp tình, hợp lý, hợp pháp thì vui vẻ tiếp nhận, tự cầu được phước. Cá nhân như vậy, gia đình như vậy, xã hội, quốc gia, Thế Giới cũng là như vậy.
Hy vọng mọi người chúng ta tự mình trân trọng.

Cuộc sống có những điều không cần nói, nhưng cảm nhận ai cũng biết.Chỉ vì con người vốn dĩ có TÌNH NGƯỜI, nên ai cũng mu...
04/06/2022

Cuộc sống có những điều không cần nói, nhưng cảm nhận ai cũng biết.
Chỉ vì con người vốn dĩ có TÌNH NGƯỜI, nên ai cũng muốn cất giữ lại vào bên trong, để cho họ một cơ hội hoàn thiện.
Mà cho dù họ không hoàn thiện đi nữa thì cũng không xô ngã họ vào thị phi của dòng đời hối hả ngoài kia!
Trên đời mấy ai thập toàn. Hiểu vậy để đừng bao giờ khinh thường thân nghiệp của kẻ khác.
Vì đó không phải là nhân cách của con người.
Lắm người vì chút danh lợi phù phiếm mà khom lưng luồng cúi. Khi không đạt mục đích thì chà đạp đỗ vỡ, trên không kính trưởng thượng, dưới khinh khi phỉ báng. Thử hỏi phẩm hạnh còn gì chút khế hợp với lý tưởng?
Vì thế
Bao dung cho người, là bao dung cho mình.
Có HIỂU thì mới có THƯƠNG.
Hãy luôn trân quý những nhân duyên thuận nghịch ở đời.
Nghịch cho ta kinh nghiệm và nghị lực.
Thuận để ta có niềm tin vào lý tưởng con đường đã và đang đi.
cuối cùng vẫn mãi câu nói thân quen
“ Buồn vì ai, ta làm ai buồn xin bao dung tha thứ vì nhau “ !!!

NGHỆ THUẬT SỐNG 1 : Nhìn thấu lòng Người cũng không cần nói ra hết , chừa cho Họ một con đường ,chừa cho Mình chút khẩu ...
04/06/2022

NGHỆ THUẬT SỐNG
1 : Nhìn thấu lòng Người cũng không cần nói ra hết , chừa cho Họ một con đường ,chừa cho Mình chút khẩu đức
2 : Trách Người không cần hà khắc đến tàn nhẫn , chừa cho họ chút mặt mũi , giữ cho mình chút độ lượng
3 : Tài năng không cần phô trương hết ,dành cơ hội cho Người khác , giữ sự sâu sắc cho mình
4 : Có công không nhận hết , chuyển cho Người vài phần ,lưu khiêm nhường cho mình
5 : Hiểu hết lý lẽ không cần tranh cãi đến cùng , mở đường cho Người khác ,giữ khoan dung cho mình
6 : Được yêu quý chớ nên cậy hết vào ,sẻ cho Người chút ít ,lưu cho mình đường lui
7 : Giầu sang chẳng nên hưởng hết , chia cho Người chút ít , lấy chút phúc cho mình
Một đời đáng giá , đừng sống qua loa
Đại Sư Tinh Vân

Address


Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Gia Dụng Thông Minh Nhật Bản posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Videos

Shortcuts

  • Address
  • Alerts
  • Videos
  • Claim ownership or report listing
  • Want your business to be the top-listed Convenience Store?

Share